Трудные вопросы

Подобные вопросы часто задают люди, которые привыкли верить только в то, что “можно пощупать” своими руками. Многие люди требуют доказательств того, что Бог реально существует. Эти люди являются духовными дилетантами, потому что ответ на этот вопрос довольно прост. Наукой доказано, что помимо материального мира, в котором мы живем, существует духовный мир. Этот мир не видим для человека, ограниченного возможностями своего разума, пространством и временем. Однако, размышляя над многими фактами и явлениями, анализируя и сопоставляя их, человек не может не признать существования духовного мира, результаты проявления которого реальны и явны. Бог – есть Дух, поэтому Его нельзя потрогать руками и увидеть глазами. Он – духовная Личность, что подтверждает Библия: “Бог есть дух…” ( Иоанна 4:24). Бог находиться в другом измерении и потому не видим человеку. Но о Его существовании свидетельствует окружающий нас мир. …Ибо невидимое Его… – Римлянам 1:20 Все, что есть на земле, доказывает нам существование Бога. Пристально и внимательно посмотрите на цветы и деревья, на небо и тучи, на птиц, на насекомых и животных. Рассмотрите их неповторимое совершенство! Кто мог сотворить этот мир таким великолепным и прекрасным? Этот мир не мог возникнуть сам по себе. Абсолютно глупо утверждать, что человек произошел от обезьяны. Это просто невежественно. Только в стране, где много лет подряд отрицали существование Бога, могли внушать это детям с раннего возраста. Может, кто-то и признает своим предком животное, которое ни о чем и не подозревает. Но лично я знаю чьим образом и подобием являюсь я сам, а также и мои близкие. Я знаю свое родство и горжусь им. Я счастлив тем, что сотворен Богом, по Его образу и подобию. Доказательством того, что Бог есть, является так же закон причины и следствия. Если мы видим что-то в реальном мире – значит есть причина его существования, есть источник его начала. К примеру, если есть книга – значит, кто-то ее написал. Если есть дом – значит, кто его построил. Объясните мне тогда, откуда, появилось море, которое не проваливается в глубь земли? Кто сотворил солнце и почему оно не падает нам на голову? Почему все так слаженно взаимодействует в природе? Может ли существовать следствие без причины? Это было бы противоестественно. Конечно, можно быть на столько невежественным, что бы утверждать, что все на земле появилось само по себе. Но как не может сам по себе заработать часовой механизм, сколько бы вы ни вращали в стакане его детали, и фрагменты, так никогда не могла бы появиться жизнь на земле, проявленная во множестве форм своего существования, начиная с простейших одноклеточных организмов и заканчивая сложнейшим организмом человека. Люди, отрицающие существование Бога, будут удивлены, если им сказать, что они все равно ежедневно общаются с Ним. Это истина, ведь, общаясь с природой, человек общается с Богом. Вдыхая свежий воздух, он так же контактирует с Творцом. Глядя на солнце, луну и звезды, человек опять-таки устремляет свой взор на Владыку неба и земли. Бог – Автор и Создатель всего. Он все во всем. Мы не можем видеть Его своими физическими глазами, но ведь мы точно так же не видим свой мозг, печень, почки… Значит ли это, что их не существует? Если вы чего-то не знаете, это еще не достаточная причина для того, чтобы отрицать его существование. Когда вы в последний раз видели кислород, которым дышите? Будете ли вы утверждать, что его не существует, только по тому, что вы его никогда не видели? То, что вы чего-то еще не видели, совсем не означает, что его нет, – это просто говорит о том, что вы еще не все знаете. Когда произошла авария в Чернобыльской АЭС, люди живущие в зоне бедствия, отказывались от эвакуации, так как не видели радиации, которая несла им смерть. Они считали, что если они ничего не видят, то разговоры об опасности радиации – просто блеф. В последствии увеличение онкологических заболеваний в стране и катастрофическая цифра смертности стали реальным результатом их неверия. Смешно требовать доказательства существования Бога. Именно поэтому Библия говорит: Сказал безумец в сердце своем:“ нет Бога”. … Псалом 13:1,2 Только безумец может не то что говорить в слух, но даже думать о том, что Бога нет. есть ли что – либо более абсурдное, чем творение, отрицающее существование своего Создателя? Все, что окружает нас на земле, доказывает нам существование Бога. Пристально рассмотрите неповторимое совершенство окружающего нам мира. Кто мог сотворить его таким великолепным и прекрасным? Мы всегда хвалим автора, когда видим какую-то хорошую работу. Если нам нравиться архитектура здания, мы хвалим архитектора. Читая хорошую книгу, хвалим писателя. Восхищаясь природой, мы не можем не славить Бога, который ее сотворил. Восхищаясь красивой женщиной или мужчиной, мы превозносим на самом деле не человека, мы признаем заслуги, мастерство и мудрость Бога, Который их сотворил такими. Ежедневно каждый человек признает Бога, хотя и не задумывается об этом.

Человек – личность материальная, предназначенная для жизни на земле. Он ограничен телом – “биологической оболочкой” , посредством которой он контактирует с окружающим его видимым миром. В отличии от человека, Бог не ограничен пространством и временем. Он – духовная Личность, для Него не существует расстояния, Он вездесущий и потому способен находиться в разных местах одновременно, что невозможно для человека. Возможности духовного мира несравненно больше, чем возможности мира материального, и потому его проявления воспринимаются людьми как сверхъестественные события и явления, о которых очень много и часто говорят средства массовой информации. Самые новейшие достижения науки и техники позволяют человеку только частично познать то, что его окружает. К примеру, всего лишь та часть вселенной , которая доступна исследованию астрономическими средствами, по предположению ученых состоит приблизительно из 450 миллиардов галактик. Только галактика, в которой находится планета Земля, содержит не менее 100 миллиардов планет. Размеры самой маленькой галактики в 500 миллиардов раз превосходят размеры планеты, на которой мы живем с вами. Насколько же велико всемогущество Бога, если Библия утверждает, что Он держит в Своей руке всю Вселенную?! Земля на Его ладони выглядет всего-лишь крохотной песчинкой. Каким же тогда выглядет перед Богом человек, живущий на этой планете? Способен ли он осознать безграничные возможности Творца всей Вселенной? Бог есть Дух (см.:Иоанна 4:24), и именно это дает Ему возможность находиться одновременно в разных местах.

Триединство Бога вызывает непонимание многих людей, которые глубоко не знают Слово Божье, не общаются с Богом постоянно и не размышляют над Его истинами. Многое из того, что существует в мире духовном, непонятно человеку, ограниченного возможностями материального мира. Нашим “ориентиром” в духовном мире является Библия. Вот как свидетельствует о Триединстве Слово Божье: И крестившись… Матфея 3:16-17 В этом месте Писания показаны все три Личности Бога: – Отец, Который обращается с Небес к Сыну; -Сын Божий – Иисус Христос; -Дух Божий, сошедший с Небес, подобно голубю, на Иисус Христа. Очевидно проявление Бога в трех Личностях. Давайте посмотрим еще одно место Писания: И сказал Бог: сотворим….Бытие 1:26 Возможно, это покажется кому -то странным, но о Боге говориться здесь и в единственном и во множественном числе. В человеческом разумении это понятно и не логично. Как один может быть сразу тремя? Мудрый Бог, зная ограниченность нашего разума, в начале говорит о Себе, как об одном Боге. Он хочет, чтобы мы поняли, что существует только один Бог. Но проявляется Он в трех Личностях. Именно потому, когда принималось решение о том, каким сотворить человека, очевидно, что Бог- Отец обращался к Богу -Сыну и к Богу -Духу Святому. Иначе кому еще ОН мог сказать: “… сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…”? В это время Бог не мог советоваться с человеком, тем более Он не стал искать совета у птиц и животных. Он обращался к таким же , как Он, Личностям – Личностям Триединого Божества. Как видно из вышеприведенных отрывков Писания, и в Ветхом и в Новом Завете Бог не изменился. Он все так же есть Бог- Отец, Бог – Сын и Бог -Дух Святой. Иисус Христос утверждает, что Троица – это реальность, Бог триедин, Он есть Отец, Сын и Дух Святой. И приблизившись Иисус – Матфея 28:18-19 Эту истину подтверждает ученик и последователь Иисуса Христа апостол Иоанн: Ибо три свидетельствуют на небе – 1 Иоанна 5:7 Великий апостол Павел так же говорит о триединстве Бога: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь. 2 Коринфянам 13:13 Все три Личности Бога мы видим в приведенном месте Писания. Доказательством триединства Бога является так же вся жизнь вокруг нас . Бог образовал жизнь так, что бы напомнить нам о Себе. К примеру, солнце представляет собой тело( планету), тепло и свет. Дерево – это корень, ствол и корона. Вода – это жидкость, пар и лед. Человек также имеет дух, душу и тело. Все сотворенное Богом проявляет Его Самого. Ибо невидимое Его – Римлянам 1:20 Триединство Бога отражается во всяком творении и говорит нам о Его природе. Весь сотворенный Богом материальный мир при детальном исследовании подтверждает Божье триединство.

Тысячелетиями люди на земле поклонялись солнцу, луне, камням, воде и т.п., принимая эти предметы за Бога. Они верили в Бога и думали о Боге, но никак не могли представить Его образ. Всех интересовал один вопрос: как же выглядет Бог? Каждый народ представлял Бога по своему. Люди пытались изобразить Бога в статуях или на картинах, и это оскорбляло Его, так как было очень далеко от истины. Бог всегда хотел, чтобы люди понимали, кто Он такой. Он хотел чтобы мы не только могли видеть Его физический образ, Он хотел, чтобы мы познали Его внутреннюю суть. Бог видел, что люди по всему миру заблуждаются, представляя Его Личность, и потому принял решение явить Себя людям. Если бы Бог пришел на землю в каком-то сверхъестественном образе, люди могли бы испугаться Его, боялись бы общения с Ним. Он явился им самым простым образом – так, как они могли Его воспринять: Бог явился людям в человеческом образе – в образе Человека Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда – Иоанна 1:18 Когда есть образ Бога невидимого. – Колоссянам 1:15 Эти места писания говорят нам о том, что Иисус Христос есть воплощенный образ невидимого Бога. Невидимый Бог стал видимым через Иисуса Христа. Христос явил миру Бога – Того, о встрече с Которым много лет мечтали евреи, о Котором молились африканцы, азиаты и европейцы. Он явил людям того Бога, Которого они пытались изобразить в рисунках и изваяниях. Он спустился с небес и ходил сред людей, чтобы они поняли, каким есть Бог. Иисус явил людям Бога, чтобы они приняли Его и продолжали являть Его миру. Сегодня мы – последователи Иисуса Христа, выполняем Его задание. Каждый спасенный и возрожденный христианин, живущий по воле Божьей, является образом невидимого Бога. Божий Дух живет внутри нас, преображая нас в Божий образ, открывая в нас Его характер. Он желает действовать через наши тела, чтобы утвердить на земле Свое Царство. Для этого Ему нужны наши руки и ноги, глаза и уши, разум и мышление, воля и эмоции. Мы, христиане, являемся выражением Бога, проявлением Его качеств. Духом Святым Он обитает нас, чтобы Его любовь, полнота, богатство, знание и мудрость открылись внутри нас. Тогда, глядя на нас, другие люди смогут увидеть, какой есть Бог. Они увидят в нас доброту Божью, Его любовь и заботу, Его бескорыстие и терпение, Его власть и силу. Читая Библию, мы познаем, каким является Бог на самом деле, что Он делает и что “не в Его характере”. Размышляя над Словом Божьим, мы начинаем понимать, как Он хочет проявиться через каждого из нас. Анализируя себя и свои поступки, мы обнаруживаем те изменения, которые Он уже произвел в нас. Бог хочет, чтобы мы не просто верили в Него теоретически, абстрактно. Нет! Бог преображает нас в Себя, чтобы мы стали такими как Он. Бог есть Дух и потому не видим для людей. Но, став таким, как человек, Бог становился реально видимым всем, кто живет на земле. Возрожденные христиане всех стран мира, независимо от конфессий и деноминаций, составляют Вселенскую Церковь. Они представляют Бога не земле, они Божьи посланники, Его послы. К примеру, вам не обязательно ехать в Америку, чтобы познакомиться с этой страной. Достаточно познакомить с послом, который представляет здесь главу государства, народ и страну. Посольство всякого государства представляет это государство в другой стране. Точно так же обстоят дела, когда речь идет о посольстве Божьем. Божье Царство находиться на Небе, но здесь на земле, у Бога есть представительство – Его Церковь. Посол живет по законам своего государства, Он не подвластен законам страны. на территории которой находится в данное время. Мы, христиане, представляем на земле Бога и потому живем по Его Небесным законам. Бог действует в нас Духом Святым, являя Себя другим людям и утверждая через нас Свое Царство на земле, как и на Небе.

Обычай приносить жертвы существовал еще с того времени, когда согрешили Адам и Ева. Слово Божье говорит, что в наказание за грех они должны были умереть ( см.Римлянам6:23) . Но Божья любовь к людям была так велика, что он не мог допустить их уничтожения. В жертву за грех людей было принесено невинное животное, шкурой которой Бог покрыл Адама и Еву, лишенных Божьей славы. С тех пор обычай приносить жертвы существовал у разных народов. Суть жертвоприношений Бог открыл избранному Им израильскому народу, когда дал Моисей Закон, которым было установлено число и вид жертв, угодных Богу, а так же порядок их принесения. Основной жертвой была жертва за грех. Человек, который приносил такую жертву, возлагал руку на голову животного, показывая этим, что переносит на него свою вину. Жертвы, о которых идет речь в Ветхом Завете, это прообраз жертвы Иисуса Христа, Который Своей святой кровью, как Агнец Божий, покрыл грехи всего человечества. Вечная жертва за каждого из нас уже принесена. Если мы принимаем эту жертву, как принесенную лично за нас и признаем Иисуса Христа своим Спасителем – наши грехи аннулируются, так как они уже покрыты святой кровью Сына Божьего. Вот почему в Новом Завете Бог больше не желает принимать жертвоприношений. Посему Христос, входя – Евреям 10:5-10 После смерти Иисуса Христа Его дело продолжают ученики и последователи, желающие, подобно Сыну Божьему, исполнять волю Отца. Единственное, что нужно теперь Богу, это тело каждого из нас, чтобы Он мог наполнить нас Самим Собой – Своим Духом Святым, Который способен изменить человека, проявив в нем Божий характер. Если человек полностью подчиняет свою волю Богу, если умирает для себя и своих желаний, Бог начинает проявляться через такого человека, являя Себя окружающим. Богу больше не нужны жертвы, приносимые человеком. Единственная жертва, которую Он с радостью принимает от нас, это жертва благодарности за прощение, спасение и вечную жизнь в Иисусе Христе.

Из-за грехопадения Адама и Евы взаимоотношения Бога с человеком были прерваны. Только некоторые представители еврейского народа в древности удостаивались чести общаться с Богом и понимать Его. Эту привилегию имели только первосвященники, цари, пророки и судьи, которые были послушны Богу. Через них Бог говорил к народу Израиля. Но Бог всегда желал восстановить отношения с каждым человеком, о чем Он говорил через пророков Ветхого Завета. Вот наступают дни – Иеремия 31:31-33 Во многих местах Ветхого Завета Бог обещает дать людям Новый Завет, который был утвержден с приходом на землю Сына Божьего Иисуса Христа. Новый Завет – это союз, договор Неба с землей, договор Бога с человеком о восстановлении прежних отношений через спасительную жертву Иисуса. Люди не могли понять Бога через закон, который Он дал Моисею. Потом Бог пытался открыть Себя людям через Своих помазанников – пророков, царей и судей, но все оставалось по прежнему: люди никак не могли понять Бога, так как не видели Его. Тогда Бог нашел способ, как явить себя людям. Он решил стать Человеком, внутри Которого будет обитать Дух Божий. Такой Человек сможет понимать БОга и общаться с Ним. Впервые Бог сделал это в Иисусе Христе, чтобы предостеречь людей и указать им путь спасения. Бог стал Человеком, чтобы иметь возможность общаться с людьми на их же уровне. К примеру, если бы хотели помочь муравьям, которые передвигаются по дороге где ездят машины, нам нужно было бы стать такими же муравьями, что бы на “ муравьином языке” предупредить их о грядущей им опасности. Только это могло бы спасти их. Точно так же Бог стал Человеком, чтобы донести до нас истину о Себе и о существовании Царства Божьего. Бог хотел чтобы мы увидели, что Он Есть, Он реальный Бог, для Которого нет ничего невозможного. Новый Завет – это новая эра, когда Бог уже не является людям через какие-то внешние признаки, а живет среди людей, находясь внутри них. Сам Бог вошел в плоть человека, чтобы действовать в нем и через него. Вот в чем смысл и суть Нового Завета. Таким образом невидимый Бог стал видимым, чтобы жить среди своего народа и постоянно общаться с ним. Впервые человечество увидело Бога в Иисусе Христе. Так был утвержден Новый Завет, который не закончился после смерти Иисуса. Его ученики и последователи продолжают и сегодня являть Бога людям. Каждый, кто принимает Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, становиться местом обитания Бога, Его храмом. Бог наполняет человека Собой, чтобы изменить его характер, темперамент, чувства, желания, мышление. Бог наполняет человека Своей Божественной сутью, чтобы каждый, принимающий Его, не жил больше своей собственной греховной жизнью, а жил жизнью Бога, проявляя Его доброту, Его любовь, Его милосердие и сострадание. Новый Завет нужен каждому человеку, живущему на этой земле. Если вы отдадите Богу свою жизнь и позволите Ему выразиться через вас, Новый Завет станет реальностью и в вашей жизни.

Некоторые люди упрекают христиан в том, что христианство – религия крови. Некоторые даже уходят из церкви объясняя это тем, что они не могут слушать песни и разговоры о крови. Они так ничего и не поняли… Мы, христиане, не просто говорим о крови. Конечно, мы не проливаем кровь и не поклоняемся ей. Мы почитаем и превозносим кровь Иисуса Христа – Того, Кто так сильно возлюбил нас, что отдал Свою жизнь за наше спасение. Христос пролил Свою кровь за то, чтобы наши грехи были прощены, а наше общение с Богом было восстановлено. Есть огромная сила в этой святой крови. Христианство – уникальная религия. Это единственная религия, где не человек проливает кровь ради Бога, а Бог пролил Свою святую кровь ради человечества. Думаю вы слышали о “джихаде” – “священной войне” . Это слово означает добровольное принесение в жертву своей жизни и жизни других людей ради собственного спасения и получения вечной жизни на Небесах. Люди, объявившие “джихад”, заблуждаясь, считают, что это даст им возможность после смерти попасть в Царство Божье. В христианстве уникально то, что Бог неба и земли, Владыка всего существующего, для нашего спасения решил пролить не нашу кровь, а Свою. Он решил умереть за нас. Библия говорит нам, что жизнь человека в крови (см. Левит 17:11 ). Если у человека нет крови, он – мертвый человек. Когда Бог убил животное, чтобы покрыть наготу Адама и Евы, Он фактически заменил смерть, которой заслуживал человек, смертью животного. Но Библия говорит: Ибо , если кровь тельцов – Евреям 9:13-14 Кровь животных дает возможность прощения грехов, но хоть Адам и Ева не были уничтожены, они не были возвращены в Едем, не были восстановлены в общении с Богом. Только жертва Иисуса Христа изменила положение дел. Кровь невинного, не согрешившего, Единородного Сына Божьего не просто покрыла человеческие грехи, но и возвратила человека в Едемский сад – в присутствие Живого Бога. Поэтому сегодня мы имеем доступ к Отцу Небесному. Многие люди, принявшие Иисуса Христа в свое сердце, очищены Его кровью. Их грехи прощены благодаря этой крови. Многие получили исцеление благодаря крови Сына Божьего. Но не все могут ответить на вопрос, почему было необходимо пролитие крови. Вот что говорит по этому поводу Библия: Да и все почти по закону – Евреям 9:22 Без пролития крови невозможно Божье прощение. Если вы обижали кого-то, если кто-то обижал вас, единственная возможность получить прощение – покрыть грех кровью. Кровь не обходима даже тогда, когда человек уже вошел в Царство Божье. Он все еще нуждается в крови, ведь еще не раз он обнаружит, что согрешает. Для освящения и прощения человеку необходима святая, безгрешная кровь. Именно такой – чистой и непорочной – была кровь Иисуса Христа. Она покрывает грехи каждого, кто признает Его своим Господом и Спасителем. Только праведные могут наследовать Царство Небесное, а получить праведность человек может только через омытие в крови Спасителя. Следует заметить, что это духовный акт, а не физический, как полагают некоторые невежественные люди. В материальном мире кровь Иисуса Христа была пролита более двух тысяч лет назад, но такова природа духовного мира, что в нем акт пролития святой крови Спасителя существует и сегодня. Для того чтобы смыть свои грехи этой кровью, человеку нужно признать их, покаяться в них, а затем принять жертву Христа, как возможность своего личного спасения, осознавая, что Его кровь покрывает всякий грех. В нашей жизни кровь Иисуса Христа необходима каждый день. Мы нуждаемся в этой крови ежедневно, потому что ежедневно она освящает нас. Вот почему мы гордимся кровью Иисуса, вот почему мы так много говорим о ней.

Мы не ставим перед собой задачу оправдать Бога. Он абсолютно не нуждается в нашей защите. Наша цель – понять намерения Божьи, чтобы быть участниками воплощения Его планов. После грехопадения Адама и Евы на земле началось великое развращение. В то время были на земле – Бытие 6:4-7 Великим потопом Господь вынужден был уничтожить всех живущих на земле, так как зло, управляющее делами людей, могло уничтожить саму жизнь. Бог оставил только праведного Ноя и его близких, от которых затем произошло все население нашей планеты. Избрав евреев как самый праведный народ, Бог оберегал его, уничтожая тех, кто становился на их пути. Израильский народ, который отовсюду был окружен язычниками, почитал Бога и служил Ему, поэтому Он хранил этот народ, планируя воздвигнуть из его среды Мессию. Если бы Бог допустил истребление евреев в одной из многочисленных войн со своими соседями, Иисус Христос не пришел бы на землю, и тогда человечество не получило бы шанса на спасение. Жизнь на земле была бы обречена на уничтожение. Бог не мог этого позволить, Он есть Бог справедливости и праведности, поэтому Он допускает уничтожение нераскаявшихся грешников, чтобы беззаконие не привело к смерти всех народов земли. Божьи законы непреложны. Всякое преступление влечет за собой наказание. Наказание за грех – смерть. Чтобы избежать страдания и поражения всего человеческого общества, Бог допускает уничтожение тех, кто не хочет и даже не планирует расстаться с грехом и беззаконием. Допуская уничтожение нечестивых людей, Бог сберегает жизнь следующих поколений. Всякое зло и беззаконие должно быть устранено, чтобы могла сама существовать человеческая жизнь. На протяжении человеческой истории Бог сохранял один избранный Им народ, чтобы потом через него спасти все человечество. Вот почему великое множество народов, противостоящих Израилю, было поражено в сражениях и войнах. Однажды Бог сказал Аврааму: Я благословлю благословляющих тебя, и – Бытие 12:3 Божье проклятие и по сей день уничтожает тех, кто противостоит избранным Им людям. Божий суд приходит на них, поэтому Библия предупреждает: Страшно впасть в руки Бога живого! – Евреям 10:31 Бог любит человека как Свое творение и потому заботится и сохранении человеческого рода. Бог никогда не уничтожает праведных людей – тех, кто послушен Его заповедям. В Ветхом Завете только народ Израиля знал Живого Бога и почитал Его, хотя и часто отступал от своего Создателя. Именно этот род Бог хранил на протяжении всей человеческой истории ради того, чтобы через Великого Сына израильского народа – Сына Божьего Иисуса Христа спасти всех. Божьи принципы не изменились и сегодня. Не Бог, а беззаконие, которое творит человек, уничтожает его. Тот, чья жизнь принадлежит Богу, всегда надежно защищен Им.

Бог есть Творец и Создатель всего существующего. Ад создал Бог, но Он создал его не для вас и не для меня. Он создал ад для сатаны и его ангелов. Бог открывает людям истину о грехе и о спасении, предоставляя им право сделать выбор. Он ставит на их пути Своих служителей и создает церкви, чтобы дать шанс спастись каждому. Конечно, дьявол всегда будет пытаться обольстить человека, закрыть его разум своей ложью, и потому только от человека зависит, за кем он будет следовать, кому станет служить – Богу, даровавшему прощение грехов, спасение и жизнь вечную, или дьяволу, дорога которого ведет прямо в ад. Ради спасения человечества Бог отдал в жертву Своего Сына. Дабы всякий, верующий в Него – Иоанна 3:15-18 Господь не хочет, чтобы Его жертва была напрасной, поэтому Он просит каждого принять эту жертву, чтобы спастись. Бог не хочет, чтобы мы попали в ад. Ад создан не для человека, но он может попасть туда, если исполняет волю дьявола. Не Бог посылает в ад грешников, а сами люди, делая не правильный выбор, обрекают себя на вечные мучения в аду.

К сожалению, сегодня жизнь многих людей, живущих по обычаям мира, полна проблем и неприятностей, безысходности и разочарований, несмотря на то, что Бог все приготовил для их счастья, мира и покоя. Христиане живут в другом мире – мире любви и добра, они – жители Царства Божьего. Их жизнь мирна и спокойна, они всегда находят утешение в Боге и чувствуют поддержку своих духовных братьев и сестер. Ничего не мешает всем людям жить также. Единственная проблема в том что они не знают о существовании другой жизни. Им кажется, что они живут нормально – “как все”. Эти люди ничего не слышали об Иисусе и потому еще не поняли, в чем состоит смысл рождения Христа лично для них. Они живут в грехах и, как следствие, пожинают их плоды. Кто-то должен им рассказать, что существует другая жизнь – жизнь в успехе, радости и изобилии. Кто-то должен засвидетельствовать им о том, что есть Тот, Кто способен решить все их проблемы и ответить на все волнующие их вопросы. Это Великое Поручение – рассказать людям, живущим по обычаям мира, о том, что Иисус Христос уже искупил их грехи и они могут быть успешными, радостными и свободными от всяких грехов, – великий Учитель дал Своим ученикам и последователям. Вот почему мы евангелизируем, то есть несем людям Благую Весть о благодати Божьей, которую Он явил им в Своем Сыне. Вот почему мы рассказываем всем людям, что Иисус может прийти в их жизнь и изменить ее, наполнив радостью! Иисус не просто родился две тысячи лет назад. Иисус Христос рождается каждое мгновение. Каждый день Иисус рождается в чьей-то жизни. Христиане знают , что Иисус Христос был послан на землю, чтобы печаль человека могла превратиться в избыток радости. Он был послан, чтобы вместо слез на лицах людей сияли улыбки, вместо унылого духа их наполняло ликование, вместо скорби они торжествовали. Он был послан, чтобы изменить ситуацию в жизни каждого человека, изменить все обстоятельства вокруг них. И Он, действительно, делает это. Он не мертвый Бог! Он жив в Духе Святом! Он действенный и Живой Бог! Он каждое мгновение реально действует в жизни тех людей, кто однажды пришел к нему с покаянием. Мы любим всех людей и хотим помочь им найти путь к счастливой и успешной жизни. Мы желаем делиться с ними той радостью, которую по Божьей благодати получили сами. Мы хотим показать им, что есть выход из любой ситуации, какой бы безнадежной она ни казалась. Этот выход – Иисус Христос. Вот почему мы говорим о Нем везде! Вот почему мы свидетельствуем о Его личности! Вот мы почему восхищаемся Им с утра до вечера! Вот почему мы хотим, чтобы все знали о том, что есть другая жизнь – прекрасная и свободная жизнь во Христе Иисусе! Есть радость во Христе, есть мир и есть полнота жизни – жизни в лучшем варианте! Христос даровал радость всем людям! Но если в чьей-то жизни нет этой радости – это не вина Иисуса. Это беда самого человека, потому что никто не рассказал ему о том, что его жизнь может кардинально измениться, если он примет в свое сердце Иисуса Христа как своего личного Спасителя. Господь дал Великое Поручение каждому христианину – донести Благую Весть до каждого. Весь мир должен услышать об Иисусе Христе, но право выбора жизненного пути Бог оставляет за человеком. Каждому живущему на земле Он говорит: Се стою у двери – Откровение 3:20 Вот почему мы рассказываем об Иисусе Христе каждому человеку, и если он выбирает Христа – Господь с избытком наполнит его радостью спасения. Тогда он сам будет свидетельствовать другим людям о том, как прекрасна жизнь с Богом.

Атеист Бертран Рассел написал в своей книге «Почему я не стал христианином», что, если то, что всем вещам должна быть причина, правда, тогда Богу также должна быть причина. Из этого он заключил, что если Бог нуждается в причине, тогда он вовсе не Бог (и если Бог – не Бог, тогда, конечно же, Бога нет). По существу, это была немногим более усложненная форма детского вопроса: «Кто создал Бога?» Даже дети знают, что все возникает из чего-то, поэтому Бог также должен иметь причину, не так ли?
Вопрос коварный, так как он базируется на ошибочном умозаключении, что Бог возник откуда-то, а тогда задается сам вопрос, где же это «откуда-то» может быть. Ответ заключается в том, что этот вопрос лишен смысла. Это похоже на вопрос: «Как выглядит голубой запах?» Голубой не принадлежит к категории предметов, владеющих запахом, поэтому сам вопрос некорректный. Подобно этому, Бог не принадлежит к категории предметов, которые создаются или появляются. Бог не имеет причины и не создается – Он просто существует.
Откуда мы знаем это? Мы знаем, что из «ничего» ничего не возникнет. Поэтому, если когда-нибудь было время, когда абсолютно ничего не существовало, тогда ничего бы и не появилось. Но вещи существуют. Таким образом, так как невозможно, чтобы абсолютно ничего не было, всегда что-то должно было существовать. Это, существующее всегда, мы и называем Богом.

Вначале может показаться, что, так как Бог является создателем всего, то и зло должно быть создано Им. Тем не менее, это предположение требует дальнейшего выяснения. Зло – это не «предмет», как камень или электричество. Вы не сможете набрать зло в ведро! Скорее, зло – это некое действие, подобно бегу. Зло не существует самостоятельно – на самом деле, это отсутствие добра. Например, дыра реальна, но она существует только в чем-нибудь другом. Ми называем отсутствие почвы дырой, но она не может быть отделена от почвы. Поэтому, когда Бог творил, все существующее, в действительности, было добрым. Одними из добрых вещей, сделанных Богом, были создания, наделенные свободой выбора добра. Бог позволил этим свободным ангелам и людям избирать добро или «недобро» (зло). Когда плохие отношения существуют между добрыми существами, мы называем это злом, но оно, тем не менее, от этого не стает тем «предметом», который Бог должен был создать.
Возможно, будет полезной следующая иллюстрация. Если бы мы спросили обычного человека: «Существует ли холод?», в ответ он, скорее всего, сказал бы: «Да». Однако это не так. На самом деле холод не существует. Холод – это отсутствие тепла. Подобно этому не существует и темноты, ведь темнота – это отсутствие света. Одинаково и зло является отсутствием добра, или даже лучше сказать – отсутствием Бога. Бог не должен был создавать зло, а, скорее, позволить отсутствовать добру.
Рассмотрим пример из книги Иова, главы 1-2. Дьявол пожелал уничтожить Иова, и Бог позволил ему делать все, кроме умерщвления патриарха. Господь позволил этому случиться, чтобы доказать дьяволу, что Иов праведен из-за того, что любит Бога, а не из-за Его обильных благословений. Только один Бог контролирует все происходящее. Сатана не может ничего сделать, если только не получит на это Его «разрешение». Бог не создавал зла, но Он разрешает зло. Если бы Бог не предусмотрел возможности для присутствия зла, тогда и люди, и ангелы служили бы Ему из принуждения, а не по выбору. Он не желал «роботов», просто делающих то, что в них «запрограммировали». Бог оставил возможность для зла, чтобы мы могли владеть свободной волей, выбором и возможностью принимать решение, служить Ему, или нет.
В конечном итоге, на эти вопросы нет ответа, полностью понятного для нас. Мы как ограниченные человеческие существа никогда не сможем полностью постичь безграничного Бога (Римлянам 11:33-34). Иногда мы считаем, что понимаем, почему Бог делает что-то, только чтобы со временем выяснить, что Божественная цель была совсем другой, чем мы представляли. Бог смотрит на вещи с перспективы вечности, а мы смотрим на них с земной точки зрения. Для чего Бог поместил человека на Землю, зная, что Адам и Ева согрешат и, таким образом, принесут зло, смерть и страдания всему человечеству? Почему Он просто не создал нас всех и не оставил в Раю, где мы были бы совершенными и не встречали страданий? Наилучший ответ, который можно дать на эти вопросы, таков: Бог не хотел расы роботов, не имеющих свободной воли. Бог должен был позволить зло, чтобы мы владели истинным правом выбора, поклоняться Ему, или нет. Если бы нам никогда не пришлось страдать или ощущать зло, знали ли бы мы тогда, насколько прекрасен Рай?
Итак, Бог не создавал зла, но Он разрешил его. Если бы Он не сделал этого, то мы бы поклонялись Ему из принуждения, а не по выбору нашей собственной свободной воли.

Слово «всемогущий» буквально означает, что кто-то «может все». Как и с качествами всезнания и вездесущности – если Бог бесконечен и владеет суверенной властью (а мы знаем, что это правда), то Он также должен быть всемогущим. Он имеет всю власть над всем во все времена и во всех отношениях.
Иов говорил о Божьей силе в книге Иова 42:2: «Я знаю: все в Твоей власти, нет для Тебя невозможного, что бы Ты ни замыслил». Он признавал всемогущество Бога в осуществлении Своих планов. Моисею Бог напомнил, что Он имел всю власть для выполнения Своих целей в отношении израильтян: «Но Господь ответил Моисею: “Неужели бессильна рука Господня? Что же, смотри, сбудется Мое слово или нет!».
Самое убедительное проявление всемогущества Бога было при творении. Бог сказал: «Да будет…» и так было (Бытие 1:3, 6, 9 и т.д.). Человек нуждается в инструментах и материалах для создания, а Бог просто говорил, и силой Его слова все было создано из ничего. «Словом Господа созданы небеса, дуновеньем уст Его – все воинство их» (Псалтирь 32:6).
Божья сила также проявляется и в сохранении Его творения. Вся жизнь на Земле погибла бы, если бы не постоянное обеспечение Богом всем, что нужно для еды, одежды и жилья, все из возобновляемых ресурсов, удерживаемых Его силой как хранителя человека и животных (Псалтирь 35:6). Моря, которые покрывают большую часть земли и над которыми мы бессильны, погребли бы нас, если бы Бог не установил их пределы (Иова 38:8–11).
Всемогущество Бога распространяется на правительства и лидеров народов (Даниила 2:21), так как Он сдерживает их или позволяет им идти своим путем в соответствии с Его планами и целями. Его власть неограниченна в отношении сатаны и его демонов. Атаки сатаны на Иова ограничивались лишь определенными действиями. Он был ограничен неограниченной властью Бога (Иова 1:12, 2:6). Иисус напомнил Пилату, что тот не имел бы власти над Ним, если бы не был уполномочен Богом всей власти (Иоанна 19:11).
Будучи всемогущим, Бог может сделать все. Тем не менее, это не значит, что Бог потерял Свое всемогущество, когда Библия говорит, что Он не может делать определенные вещи. Например, в Евреям 6:18 сказано, что Он не может обманывать. Это значит не то, что Ему не хватает силы, чтобы солгать, но то, что Он выбирает не обманывать в согласии со Своим собственным моральным совершенством. Точно так же, несмотря на Его всесильность и ненависть к злу, Он позволяет злу происходить в соответствии с Его благой волей. Он использует определенные злые поступки, чтобы Его цели раскрывались, как например, величайшее зло из всех произошедших – убийство совершенного, святого, невинного Агнца Божьего для искупления человечества.
Как воплощенный Бог, Иисус Христос также является всемогущим. Его сила проявлялась в Его чудесах – многочисленных исцелениях, накормлении пяти тысяч (Марка 6:30–44), укрощении бури (Марка 4:37–41) и в высшем проявлении силы, воскресении Лазаря и дочери Иаира из мертвых (Иоанна 11:38–44; Марка 5:35–43) – это было примером того, что Он контролирует жизнь и смерть. Смерть является конечной причиной, по которой Иисус пришел – чтобы уничтожить ее (1 Коринфянам 15:22; Евреям 2:14) и привести грешников к праведным отношениям с Богом. Господь Иисус четко заявил, что имел власть отдать Свою жизнь и опять принять ее – факт, который Он аллегорически выразил, говоря о храме (Иоанна 2:19). Он имел силу призвать двенадцать легионов ангелов, чтобы спасти Его во время судебного разбирательства, если бы это было необходимо (Матфея 26:53), но Он в смирении принес Себя в жертву вместо других людей (Филиппийцам 2:1–11).
Великая тайна заключается в том, что эта сила может использоваться верующими, которые объединены в Боге через Иисуса Христа. Павел говорит: «И вот мне всего приятнее хвалиться своими слабостями, чтобы обитала во мне сила Христа» (2 Коринфянам 12:9). Божья сила проявляется в нас больше всего тогда, когда наши слабости сильнее обычного, потому что Он может «совершить неизмеримо больше, чем все то, о чем мы можем попросить или даже помыслить» (Ефесянам 3:20). Именно Божья сила продолжает удерживать нас в состоянии благодати, несмотря на наши грехи (2 Тимофею 1:12), и Его сила сохраняет нас от падения (Иуды 1:24). Его сила будет провозглашаться всем воинством небесным во веки веков (Откровение 19:1). Да будет это нашей постоянной молитвой!

Этот вопрос схож с противоположным: «Почему Бог позволяет, чтобы с хорошими людьми происходили плохие вещи?». Оба вопроса касаются кажущейся нам несправедливости, которую мы наблюдаем каждый день. В 72-м псалме мы находим ответ на эти вопросы, которые также мучили псалмопевца. Ощущая себя крайне несчастным, в душевной агонии он пишет: «А я чуть было не оступился, я едва не сбился с пути: позавидовал наглецам, видя, как процветают злодеи» (Псалом 72:2-3; тут и далее – перевод Российского Библейского общества).
Автором этого псалма является человек по имени Асаф, руководитель одного из храмовых хоров. Хотя он посвятил свою жизнь служению Богу, он, очевидно, не был состоятельным человеком (см. 1 Паралипоменон 25). Как и мы, он испытывал трудности и негодовал из-за этой несправедливости. Он наблюдал, как злые люди вокруг него живут по своим правилам, наслаждаясь достатком и удовольствиями мира и накапливая богатства. Он жалуется: «Как не знают они страданий и полны сил до самой смерти. Тяготы жизни их минуют, и все муки людей – не для них» (Псалом 72:4-5).
Асаф смотрел на этих людей, у которых не было проблем. У них было много еды и много предметов роскоши. А бедный Асаф застрял на руководстве хором и пытался жить благочестиво. И что хуже всего, его выбор служить Богу, похоже, не помогал ему. Он начал завидовать этим людям и даже подвергал сомнению справедливость Господа за то, что Он позволял такому происходить.
Как часто мы оказываемся в таком же положении, как Асаф? Мы посвящаем свою жизнь служению Богу, а затем видим, что злые, нечестивые люди вокруг нас получают новые вещи, роскошные дома, продвижение по службе и прекрасную одежду, в то время как мы боремся с финансовыми трудностями. Ответ лежит в оставшейся части псалма. Асаф завидовал этим злым людям, пока не осознал одну очень важную вещь. Войдя в святилище, он полностью понял их окончательную участь: «Я хотел понять, почему все так, трудно было мне с этим смириться, пока я в Божий Храм не пришел; и там узнал я, что ждет их в конце. Скользким сделаешь Ты их путь, уничтожишь их, истребишь. Внезапна будет погибель их! Они сгинут, конец их ужасен. Как исчезает сон, когда проснешься, Ты, Господь, став, обратишь их в призрак!» (Псалом 72:16-20). Имеющие временное богатство на земле, на самом деле являются духовными нищими, потому что у них нет истинного богатства – вечной жизни.
Во многих случаях мы можем не понимать, что с нами происходит, как и то, как действует Божье провидение. Когда Асаф вошел в храм, он осознал, что ему не нужно завидовать процветанию нечестивых, потому что оно – не более чем иллюзия. Он начал понимать, что древний обманщик, сатана, использовал ложь, чтобы отвлечь его от небесной реальности. Войдя в святилище, псалмопевец понял, что процветание дает лишь мимолетное чувство удовлетворения, как приятный сон, который радует нас недолго. Асаф упрекает себя за свою глупость. Он называет себя «глупым и невеждой» за свою зависть к нечестивым (Псалом 72:22). Затем его мысли возвращаются к собственному счастью, когда он осознал, насколько больше радости, удовлетворения и истинного духовного процветания он имел в Творце.
У нас может быть не все, что мы хотим здесь на земле, но однажды мы будем процветать в Иисусе Христе, Господе нашем. Всякий раз, когда у нас возникает соблазн попробовать иной путь, нам следует помнить, что в конце его – тупик (Матфея 7:13). Узкая стезя через Иисуса, лежащая перед нами, – это единственный путь, ведущий к вечной жизни. Это должно радовать и успокаивать нас. «На небе – кто за меня? И на земле, с Тобою, никого не пожелаю… Кто от Тебя удалился, погибнет. Ты губишь всех, кто Тебе изменил. Я рядом с Богом, и мне хорошо. Господь Бог – прибежище мне» (Псалом 72:25, 27-28).
Мы не должны негодовать, когда кажется, что хорошие вещи происходят с плохими людьми. Нам нужно лишь сосредоточиться на нашем Творце и каждый день входить в Его присутствие через дверь Его святого Слова. Там мы найдем истину, удовлетворение, духовное богатство и вечную радость.

В самом сердце этой проблемы лежит фундаментальное непонимание того, чтό Ветхий и Новый Завет открывают о природе Бога. Эта же мысль находит выражение, когда люди говорят: «Бог Ветхого Завета является Богом гнева, в то время как Бог Нового Завета – Бог любви». Непонимание того, что в Библии Бог постепенно открывает нам Самого Себя посредством исторических событий и Его отношений с людьми на протяжении истории, может способствовать неправильному представлению людей о том, каков Бог в Ветхом Завете по сравнению с Новым. Тем не менее, если читать и Ветхий, и Новый Заветы, сразу становится ясно, что Бог не отличается от одного Завета к другому, и что Его гнев и любовь раскрываются одинаково в обоих Заветах.
Например, во всем Ветхом Завете о Боге говорится, что Он – «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исход 34:6; Числа 14:18; Второзаконие 4:31; Неемия 9:17; Псалтирь 86:5, 15; 108:4; 145:8; Иоиль 2:13). В Новом же Завете Божья любовь, доброта и милосердие раскрываются еще полнее через тот факт, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3:16). На протяжении всего Ветхого Завета мы также видим, что Бог был к Израилю намного снисходительнее, чем любящий отец к ребенку. Когда они сознательно грешили против Него и поклонялись идолам, Бог наказывал их, хотя снова и снова, когда они раскаивались в своем идолопоклонничестве, Он прощал их. Это очень похоже на Его обращение с христианами, которое мы видим в Новом Завете. Например, Послание к Евреям 12:6 говорит нам: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».
Подобным образом во всем Ветхом Завете мы видим Божий суд и гнев, выливающийся на нераскаявшихся грешников. А в Новом Завете написано, что все еще: «открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Римлянам 1:18). Даже после поверхностного чтения Нового Завета сразу заметно, что Иисус больше упоминал об аде, чем о Рае. Поэтому очевидно, что в Ветхом Завете Бог не отличался от Себя Самого в Новом. По Своей природе Бог является неизменным. В отдельных библейских текстах мы просто видим один аспект Его природы, выраженный более остальных, но Сам Он не меняется.
Когда мы действительно начинаем читать и исследовать Библию, то становится понятно, что Бог неизменен. Даже хотя она состоит из 66 отдельных книг, написанных на двух (а возможно и трех) континентах тремя различными языками, на протяжении периода около 1500 лет, более чем 40 авторами (общественное положение и профессии которых кардинально отличались), эта книга остается целостной от начала до конца. В ней мы видим, как любящий, милосердный и справедливый Бог относится к грешным людям во всевозможных ситуациях. Воистину, Библия – это Божье любовное послание человечеству. Божья любовь к Своему творению, а особенно к людям, очевидна во всем Священном Писании. Здесь мы видим, как Бог с любовью и милостью призывает людей установить особые отношения с Ним, и не потому, что они заслуживают этого, а потому что Он – добрый и милосердный Бог, медленный на гнев и богатый на любовь, доброту и правду. В то же время мы также видим святого и праведного Бога, Который является судьей всем тем, кто ослушался Его слов и отказался поклоняться Ему – одному и единственному Богу, вместо этого обратившись к поклонению своим собственным богам и идолам (Римлянам 1).
Из-за Божьего праведного и святого характера весь прошлый, теперешний и будущий грех должен быть осужден. Но опять-таки – в Своей безграничной любви Бог обеспечил искупление за грех и путь, которым грешник может избежать Его ярости. Мы познаем эту чудесную истину в таких стихах, как 1 Иоанна 4:10: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши». Во времена Ветхого Завета для искупления грехов Бог определил систему жертвоприношений, но это было временным решением в ожидании пришествия Иисуса Христа, Который бы умер на кресте, став реальной заместительной жертвой за грех. В Новом Завете Спаситель, обещанный в Ветхом Завете, открывается более полно и во всей славе раскрыто высочайшее выражение Божьей любви – смерти Его Сына Иисуса Христа. И Ветхий, и Новый Заветы даны, чтобы умудрить нас «во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тимофею 3:15), и когда мы изучаем их глубже, то становится абсолютно очевидно, что Бог неизменен.