Глаголы жизни

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.»
Иоанна 6:63-69‬ ‭

Эта заключительные слова, так сказать резюме того, что происходило в синагоге. Иисус учил там о том, что он есть хлеб и тот кто будет питаться им – тот будет жить. Ученики были смущенны таким учением, а потому не могли адекватно реагировать на него.

Понимание и принципы вечной жизни

Стоит уточнить, что Иисус ходил по земле, он был среди людей на тот момент, а естественно до многих это было нормально воспринимать его как человека. Однако, Иисус понимал, что воспринимая его как человека никто не сможет получить то, что он имеет, а именно дух отца. Поэтому он говорит, что я есть плоть и кто ест ее тот будете иметь жизнь вечную. Он говорит, что я в отце и отец во мне. Он указывал своим ученикам в первую очередь на свою отождествленность с Богом.
Другими словами он говорит:
перестаньте воспринимать меня как человека я больше чем человек, я сын Божий.
До тех пор пока вы смотрите и воспринимаете меня как равного себе, вы никогда не сможете получить то, что я имею для вас. Человек может дать только для плоти, но то, что имею я, это часть духа и именно это является основой всей вашей жизни. Именно по этому – дух животворит, дух даёт вам жизнь, но если вы едите удовлетворения для плоти, если вы ищите наслаждения для вашего тела, то вы заблудились, вы не туда попали. Плоть не будет иметь наслаждения в том что я даю.

Слова сказанные Иисусом привели в недоумение его учеников..
До тех пор пока слова Иисуса воспринимаются на уровне плоти, эмоций, желаний, они не будут нести в себе привлекательность – это с одной стороны. С другой же стороны в словам Иисуса просматривается и гордость и высокомерие. Однако, таковыми они являются только в том случае, когда говорящий не знает того, кем он является, и что из себя представляет.
И именно по этому ученики отошли от него.

Почему отошли ученики.

1. Они продолжали воспринимать Иисуса как человека. А поэтому в его словах не видели тех духовных принципов которые определяли их жизнь. Слова Иисуса больше приводили их в негодовании своими заявлениями, которые воспринимались ими на уровне человеческого понимания. Как высокомерие и гордость. Но позвольте вам сказать: когда неуверенность встречается с уверенностью она считает уверенность наглостью, высокомерием и гордостью. 
2. Они были заинтересованны в своих плотских желаниях и удовлетворении. Поэтому слова: “плоть не пользует не мало” – дало им понимание того, что не получат о чем имели намерения. Их плотские желания останутся невостребованными. В испанском языке хорошо сказано “ плоть не будет наслаждаться”.
3. Никто не хотел прикладывать усилий в получении благословений. “Никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего”. Напомню, что Иисус ходил среди людей и его воспринимали в первую очередь как человека. Поэтому он открывает занавес: “для того чтобы начать понимать меня и мои слова, тебе должно быть открыто то отцом моим. Но если ты не проявляешь усердия в поисках отца чтобы иметь отношения с ним, то в свою очередь ты намереваешься иметь благословения бесплатно.” 
4. Религия это творение человека, а не Бога. Бог не творил религию. Слова Иисуса: “ваши отцы ели манну и умерли.” Это своего рода обличение религии. Когда Иисус говорит это, он указывает, что ваши отцы ходя с Богом так и не смогли понять Бога, удовлетворяясь только лишь свою плоть. Религия это попытка посредством Бога покрыть свои плотские желания. 
5. Они не смогли увидеть значимость его слов для своей жизни. Для вечности. Это люди которые привыкли жить здесь и сейчас. Вся их жизнь определяется только сегодняшним днём и моментом. Они не задумываются над тем, что те вещи которые они делают имеют прямое отношение к тому, что они будут иметь. Слова Петра: “В тебе глаголы вечной жизни”. Что значит: Слова которые ты говоришь нам определяют нашу жизнь в будущем.

Принципы жизни ведущей к вечности

1. Все начинается с личным отношений с Богом. В нем и через него открывается истина его слова. Поэтому, если мы хотим понять значение вещей в нашей жизни, нет смысла спрашивать эти вещи, стоит спросить Бога создавшего их.
2. Дух определяет Полноту жизни. Дух животворит. Животворит это значит – наполняет, даёт значимость, Определяет полноту, даёт основу, чтобы иметь, Приносит радость и удовлетворение, наполняет энергией.
3. Наполняясь словом Божьим, наполняемся духом и жизнью. Именно это смог понять Пётр. Поэтому он и говорит Иисусу. В тебе слова вечной жизни.
4. Твоя уверенность в жизни, определяется осознанием твоей зависимости дающего уверенность. “Кто ест эту плоть, тот будет во мне как я с отцом”. Петр пошел по воде, после того как Иисус сказал ему иди. Слова Иисус дали уверенность.
5. Ваше настоящее – определяет ваше будущее. Поэтому, не радуйтесь тому, что вы имеете сейчас, буть то благословения или какие то результаты, но определяйте на сколько это оказывает влияние на ваше будущее. Иисус говорит: “отцы ваши ели манну и умерли.” Потому что не смогли увидеть духовное значение в этом. Их интересовало только удовлетворение плоти. Иисус сказал своим ученикам когда они вернулись с миссии. “Не радуйтесь тому что бесы повинуются вам. А радуйтесь тому что имена ваши записаны в книге жизни. “ Всякий раз фокусируясь на материальном, мы приносим ограничения настоящим, упускаем возможность вечности.
6. Познание Иисуса Христа открывает дверь к жизни вечной. Познание, это не просто знать -кто он есть. Не просто знать, что он может, не просто иметь представление о его способностях, талантах и возможностях. Познать, это открыть дух его слова, а в этом духе и значимость его для нас. Познать это иметь убеждение в том, что то, что исходит из его уст является единственно правильным действием для нас. И хотя я не понимаю что это и для чего, я убеждён, что это то, что даёт мне жизнь.