Самая страшная трагедия христианства это не знать своего призвания.
И к сожалению не знание обуславливается некоторыми аспектами. На самом деле не знание прячется за страхом, а страх есть результат не доверия Богу в отношении нас.
Познание Бога открывает нам не только самого Бога, его характер, его силу и могущество, но так, же открывает нам его отношение к нам и его намерения. А намерения Бога в отношении нас, есть ни что иное, как призвание.
По сути форма нашей жизни и привычки приобретаемые в этом становиться аргументами наших бездействий.
Вот несколько моментов, которые играют определенную роль в познании намерения Бога
- Страх потерять комфорт или то, чем дорожил и обладаешь.
Мы не готовы расстаться с тем, что делает нашу жизнь проще. - Страх перед трудностями.
На самом деле трудности – это производная нашего упования на комфорт. Чем больше мы привыкаем к комфорту, тем меньше мы готовы вступить в схватку с трудностями. - Страх перед вызовами.
Неизвестность это еще одна производная нашей убоюконой жизни. Мы не хотим встречаться с тем что таит в себе неизвестность. - Страх перед видением, которое Бог положил в наше сердце.
Непонимание того, что Бог ожидает от нас, мы воспринимаем ведение Бога как выходящее за рамки возможного, из серии фантастики. - Страх перед людьми.
Мнение людей является еще одним из немаловажных факторов определяющих нашу жизнь. Мы больше склонны делать то, что от нас ожидают люди, нежели то, что ожидает от нас Бог.
Однако, что происходит с человеком движимым любовью? Конечно же речь не идет о любви к деньгам или каким то материальным ценностям. Нет. Речь идет о любви как такого. А больше всего, любви к Богу.
Представьте себе следующую картину.
Что Бог выступает нашим протеже в нашей жизни. И все что он делает и говорит рассчитано на то, чтобы помочь нам взойти на новый уровень жизни. Однако пренебрегая советами, просьбами, указаниями и приказами мы усугубляем не чью то жизнь, а свою.
Таким образом, вся наша жизнь определяется тем призванием, которое сокрыто в Боге. Любой страх, который сегодня останавливает нас на пути к познанию Бога, диктуется в первую очередь нашим не пониманием того что мы теряем.
Но если задуматься. то все, что делает Бог, в том числе и смерть своего собственного сына, является причиной выражения его любви к нам.
Вот почему Иоанн говорит
что в любви нет страха
не просто в любви, а в любви к Богу, которую он стремиться пробудить в нас. Именно эта любовь дает нам силы, энергию и смелость переступить все страхи ради выражения своей любви, ради того, чтобы своими действиями и делами сказать – я тебя люблю.
Призвание – это выражение Божьего намерения в отношении нашей жизни.
Бог спас тебя не ради самого спасения, а ради своего царства, которое он имеет намерения восстановить. Поэтому ап.Петр говорит
но вы род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
1-е Петра 2:9
Вы часть его царства, вы наследники и сонаследники Христу.
И вы часть его плана восстановления Скинии Давида, восстановления царства Бога.
На самом деле существует ряд критериев, которые помогут нам, увидеть, понять и осознать правильность своего призвания.
Существуют множество месть из писания, которые на самом деле достаточно сложно представить в реальности. Но тем не менее, Бог позволил этому быть описанному по одной причине, он желает расширить границы нашего восприятия этого мира и самих себя в этом мире.
Вот критерии которые Бог хочет употребить для нашего самоанализа.
- Критерий номер один.
Если видение Бога вас не пугает оно не достойно вас. Бог позволяет происходить подобному по одной причине, чтобы в исполнении данного призвания, все ваше упование было на нем, а не на своих силах, возможностях и способностях. - Критерий номер два.
Призвание – это то, что хочет делать бог через тебя, а не то что хочешь делать ты. Ап.Павел говорит: когда хочу делать онное, не делаю, ибо во мне живёт грех. - Критерий номер три.
Призвание строиться на видении и видение достигается отношением с творцом. Призвание без видения не имеет основы. Прежде чем войти в призвание ты должен иметь видение. - Критерий номер четыре.
Видение открывает цели, а цели в свою очередь мобилизует ваше призвание. Когда вы знаете куда идти, вам становиться легче, поскольку вы знаете с кем идете. - Критерий номер пять.
Любовь и сострадание основа Божьего действия. Призвание не строиться на выгодах и личных амбициях. Призвание всегда отражает божий характер, а именно любовь и сострадание. - Критерий номер шесть.
Призвание – это в первую очередь служение. Базирующееся на видение и направленное на восполнение нужд людей. - Критерий номер семь.
Работа может стать призванием. Но призвание не может быть работой. Ибо как только призвание становиться работой, стирается грань понимания служения.
