1 Паралепаменон 4:9-10
“Иавис был знаменитее своих братьев. Мать дала ему имя Иавис, сказав: я родила его с болезнью. И воззвал Иавис к Богу Израилеву и сказал: о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением, распространил пределы мои, и рука Твоя была со мною, охраняя меня от зла, чтобы я не горевал!.. И Бог ниспослал ему, чего он просил.”
Удитвительная история расказанная всего в двух стихах, однако открывающая и демонстрирующая великие принципы Молитвы.
Молитва изменившая жизнь одного человека, может изменить и многие жизни. К сожалению для многих не понимание силы молитвы, обесценивает ее. Беспечное отношение продиктованное не видимыми результатами сделало нашу жизнь убогой и нищей в отношении духовности. Мы упустили, что молитва это своего рода ключь, открывающий двери к духовному миру. А значить, без употребление этого ключа, мы никогда не сможем соприкаснуться с теми тайнами Божьего слова, которое он имеет для нас. Благословения Бога ожидают тех, кто осознав и открыв для себя силу молитвы распахнут двери его кладовой. И насыщаясь его благодатью, сделают его молитву достоянием всех.
Молитва Иависа открывает нам Божьи принципы, действующие в этом мире.
но давайте по порядку.
“Иавис был знаменитее своих братьев. Мать дала ему имя Иавис, сказав: я родила его с болезнью.”
Одно из заблуждений, которое доминирует при чтении этого места, так это “его знаменитость”. Однако стоит уточнить некоторые моменты истины. Если мы внимательно прочитаем все предложение, то заметим, что его знаменитость была результатом его проблем, его трудностей. Я не буду останавливаться на том, что в те временя, имя являлось отражением жизни, судьбы, но имя Иавис значит боль, печаль. Боль и печаль это была суть его жизни. Его знаменитость пришла именно от того образа жизни, которой он жил, жизнь наполненея болью и печалью. Люди знали его больше чем его родственников, чем его братьев. Его страдания принорсили ему девиденты в виде знаменитости.
К сожалению мы не можем сказать сколько времени ему пришлось провести таким образом. Где печаль и боль были главными ореолами его бытия. Однако с увереностью можем сказать одно, Ни боль ни печаль которые окружали его не сломили его волю и стремление вырваться из этого порочного круга известности.
На основании этих короткого описания ситуации Иависа мы можем выделить основные принципы который мы обнаруживаем здесь.
Принцип номер один
Молитва действует только в устах тех, кто не сгибается под гнетом тех невзгод, проблем и лишений, которыми он окружен. Трудности это предисловие Божьей славы. Но прийдет она или нет, полностью зависит он нас.
Пример Иависа открывает нам мужество и решимость на равне со смирением и сокрушением. Понимая все свою безысходность он не склоник колени, но набравшись сил, мужества бросил вызов своей судьбе.
Мы должны понимать, что то, что Бог имеет для нас, не означает что это автоматически станет нашим. Люди которые – верят в судьбу – это люди которые не желают брать ответственность за свою жизнь, не хотят прилагать усилий, чтобы побороться за нее. Это люди которые подчиняют свою жизнь прогнозам гороскопа, уповаясь надежной что, что то измениться. Увы.
Принцип номер два
Бог меняет жизни только тех, кто способен взять ответственность за нее.
Как мы видим из контекста этих двух стихов рассказывающих о Иависе – Молитва к Богу это было, шаг ответственности, которую принял на себя Иавис. Достаточно легко опустив руки ожидать помощь, просто ни чего не делая надеятся на удачу. Но позвольте вам заметить, Удача не ищет своих обладателей, а обладатели ищут удачу. Если вы хотите видеть изменения в своей жизни, если вы хотите видеть как Бог могущественно действует в ваших обстоятельствах – возьмите ответственность на себя и начните действовать в соответствии с этой ответственностью. История Иависа стала достоянием нашего поколения только по одной причине, Бог увидел пример для нас как нужно относиться к к проблемам трудностям боли и печали. Как своим
Принцип номер три
Ваша молитва отражает вашу заинтересованность в результате.
Иавис написано: возвал. Не просто помолился. Не просто просил. Возвал имеет особое представление. Не ординарное отношение к ситуации порождающее эмоциональное переживание высвобождающееся через обращение. Иавис находился в достаточно сложной ситуации своих проблем и переживаний. Боль и страдания преследовавшие всю его жизнь стали тем пунктом эмоциональных переживаний которые нашли свой выплеск в обращении к Богу. Возвал это стон его сердца плачь его души и крик его духа. Он чётко знал чего хочет вырваться из объятий страданий боли и переживаний.
Принцип номер четыре
Молчание Бога не значит ответ. Не останавливайся в молитве.
В этой короткой истории, к сожалению мы не можем определить сколько времени провел Иавис в милитве к Богу. Сколько времени он потратил на свой крик и вопль к создателю? Поэтому я не упускаю этого момента. Более того, хочу с увереностью сказать, что именно через подобные обстоятельства проводя нас Бог желает видеть на сколько невидимый его мир господствует в нашем духе.
На самом деле, вы просто задумайтесь, как было бы все просто – открой уста и все. Бог даст ответ. Я думаю, что Иавису пришлось столкунться с его молчанием. И во время молчания Бога, боль и печаль в жизни Иависа не молчали но и говорили еще громче. Это было время духовной борьбы, когда Иавис продолжая взывать к Богу, не позволил видимым обстоятельствам страдания, доминировать и влиять на невидимый ответ Бога. Молчание Бога это не ответ, будьте решительными и упорными в том чтобы дождаться его слова.
Принцип номер пять
Бог отвечает на конкретные молитвы. Он хочет слышать насколько ты сам понимаешь в чем нуждаешься. Проси то, что ты знаешь, что тебе необходимо.
Если мы обратим внимание на саму молитву, мы увидим последовательное изложение нужды. Иавис понимал в чем он нуждался, а поэтому молитва была не просто набором желаний, а выражением сути необходимого. Достаточно часто наши обращения к Богу больше похожи на каламбур слов и желаний, в большей степени абстракных нежели конкретных.
Я глубоко уверен, что Бог ожидает время, когда он может благословить нас, но по ходу наших молитв, он не может разобраться вообще, что мы хотим?
Из молитвы мы видим, что печаль, боль и страдания были тем уделом который лишил его возможности наслаждаться пределами своего владычиства. А посему он поднимает свою молитву говорит: “ распространи пределы мои”. А далее
он уточнаяет, я устал от страдания, я больше не могу так жить поэтому Бог: ”и рука Твоя была со мною, охраняя меня от зла, чтобы я не горевал!“ Иавис знал чего хотел, он знал в чем нуждался.
Принцип номер шесть
Благословения Бога имеют печать “на всегда”, Благословение этого мира имеет печать “временно”.
Не удовлетворяйся благословениями своих братьев, ожидай благословения Божьего.
Слова Иависа: “о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением,” показывают, что на самом деле у Иависа были благословения. Но эти благословения были от окружающих его людей от его братьев. Которые созерцая все страдания которые переносит Иавис не могли пройти мимо. Как много людей сегодня удовлетворяются тем благословением, которое он получил от окружающих или от близких. Как много людей сегодня поменяли то что имеет для них Бог на то временное то что дали им люди.
Молитва Иависа открывает его отношение к тому что он имеет. Другими словами он говорит. Я устал от благословение которые даёт мне этот мир. Мои братья окружающие люди. Эти благословения не решают мою проблему они всего лишь приносят облегчение но не решение. Поэтому Бог, благослови меня своим благословением.
Как только мы соглашаемся с тем временным, что приходит в нашу жизнь, мы автоматически лешаем себя того, что приготовил Бог.
С другой же стороны наша не сгибаемость в поиске ответа даёт нечто большее чем мы можем представить.
«Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.»
1 Коринфянам 2:9
Принцип номер семь
Бог отвечает.
“И Бог ниспослал ему, чего он просил.”
Что значит , что Бог ответил. Это важный момент доказывающий что наши молитвы не тщетны. Ни одно наше слово не проходит пустым. Потому что Бог дал Иависа все что он просил. Наше свидетельство это так же важный аспект в наших отношениях. Поскольку именно наши свидетельства приносит утверждение Божьей славы и его величия. Доказывая этому миру истину его любви и отношения к нам. Чтобы не говорили обстоятельства, как бы не кричали проблемы и трудности, каким бы жестким не было давление мы знаем одно – Бог отвечает. Не позвольте всему тому что говорит это не возможно утвердить свой вердикт. Наша вера именно с этого и начинается Бог отвечает. А если он отвечает значит он и слышит. Только наше молчание делает его бездейственным в отношении нас.
Молитесь Богу и позвольте ему наполнить вашу жизнь его благословениями.
